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科技创新与异化现象问题分析(3)
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摘要：从马克思的历史唯物主义出发，与法兰克福学派不同，其批判性是积极的、深刻的。历史唯物主义深入到社会制度本身，从实践角度出发揭示科技异化的根
从马克思的历史唯物主义出发，与法兰克福学派不同，其批判性是积极的、深刻的。历史唯物主义深入到社会制度本身，从实践角度出发揭示科技异化的根源。认为其根源是资本主义制度所导致的异化问题，对科技异化的批判实质是对资本主义制度的批判，是对资本主义制度下人的异化的批判。矛盾的本身来自于人所处的社会制度，资本以实现自我的增殖为目的，控制着人的精神世界。因此，只有变革社会制度，摆脱资本的生产方式，实现人根本的自由，才能走出科技异化的困境，实现人能够自由全面发展的共产主义社会。
摆脱异化就要实现“人化”，确立以人为本的科技发展观，把人当作科技活动的主体，以科技活动为客体。进行科技活动的同时要充分思考，以人为出发点同时兼顾人与自然之间的平衡，人与自然是共生共存的关系。同时加强法律的约束力，完善相关法律规范，严格规定科技工作者的科学活动，包括科技活动的目的、过程等行为。发挥政府及相关部门的相应职能，建立科技绩效评价规范制度，在经济、政治、社会、人文、生态等方面评价其科技活动的成效，使科技评价有力监控科技行为，防范科技活动的危害与不利，发挥其积极的一面，增强科技活动的价值属性。
加强道德教育，从思想上使科技工作者树立正确的价值观。科学家及科技工作者要严以律己，以道行事才能避免走向科技异化。从马克思的角度来看，“只有到了共产主义社会，社会化的人，联合起来的生产者，才能合理调节他们与自然之间的物质变换”[5]。由此可见，逐渐摆脱资本的控制，实现共产主义，达到人的真正自由，就能彻底摆脱异化困境。在当代，经历了前三次科技革命，即将进入第四次科技革命，如何使科学技术在第四次革命中真正发挥优势，摆脱异化现象，是当代科学家及科技工作者需要重点跨越的鸿沟。
纵观中国发展的实际，我国仍处于发展中国家行列，同时也处于经济全球化时代，科技创新是当代国家发展的驱动力，赶超发达国家科技发展水平，需要不断吸取发达国家科技发展的经验与教训。要想少走弯路就要不断反思，科学技术是一把双刃剑，既有利的一面，也有其不利的一面。面对科技异化现象，不能止步不前，因噎废食，需要全世界人民共同努力，使科学技术始终造福于人类。
[1]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995:142．
[2]熊彼特.经济发展理论:对利润、资本、信贷、利息和经济周期的考察[M].何畏,等译.北京:商务印书馆,1965:86.
[3]王扬宗.中国科学技术事业的历史性转变——回望 1978年全国科学大会[J]. 中国科学院院刊,2018(4).
[4] 雷切尔·卡森.寂静的春天[M].桂林:广西师范大学出版社,2002:149.
[5]李桂花.科技异化与科技人化[J].哲学研究,2004(1).
文章来源：《科技与金融》 网址: http://www.kjyjr.cn/qikandaodu/2021/0303/1624.html